甄嬛傳玉嬈最后怎么樣了(在寧古塔長大的玉嬈)
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文|少年常樂游
(資料圖)
皇上處置了年羹堯后越發多疑,把和年羹堯有關的很多大臣都發配了寧古塔,給披甲人為奴。
當時甄遠道因為錢名世一案受了牽連,也被皇上發配到了寧古塔,只是不必給披甲人為奴了。
甄玉嬈的名字第一次出現是甄嬛在和皇帝的交談中,那時甄嬛剛獲盛寵,說自家有個小妹,容貌更勝于她。皇上說那便也招來做妃子,甄嬛說妹妹才四五歲,皇上你是認真的嗎,皇上哈哈一笑,便知甄嬛是在和自己說著玩,這事也便過去了。
后來甄嬛封嬪位,特許家人來看望,甄嬛的母親帶著妹妹玉嬈進宮看望,這個時候的甄玉嬈,看起來不過八九歲的樣子。
這時候,是甄家頗為得意的時候,皇上有意利用甄家扳倒年羹堯。
但是年羹堯被扳倒后,甄遠道被懷疑,甄家發配寧古塔,甄嬛傷心欲絕后,出宮修行,甄家破敗。
這時的甄玉嬈,左不過10歲左右。
寧古塔為古地名,在約今黑龍江省牡丹江市一帶,寧古塔以塔為名字但實際上并沒有塔。寧古是滿語“六”的意思,塔是“個”的意思,所以寧古塔的意思是"六個"。
從順治年間開始,寧古塔成了清廷流放人員的接收地,這些流放的官員傳播了中原文化,使南北兩方人民的文化交流得以溝通。流民的涌入也改變了當地以漁獵為主的原始生活方式,使農業耕作得到發展。
《清稗類鈔 地理》有云:“寧古塔,歷代不知何所屬,數千里內外無寸碣可稽,無故老可問。”
該地偏遠寒荒,少有人至,是清朝的邊鎮要塞,有滿洲八旗軍屯兵駐守,其兵卒名曰“披甲人”。寧古塔的滿洲披甲人雖然不會漢語,但是樸實誠信講義氣。
發配到寧古塔給披甲人為奴者一般都是內地人,如果有逃跑的,寧古塔人一般不會舉告。如果逃跑的人被抓了回來,主人及周邊土著還會一起作證說他們是回來自首的,使得官府不能追究治罪。
而且該地路不拾遺,頗有古風。如果一個土著披甲人向店家賒買綢緞蟒服,店家拿出黒貂皮一張作為易貨樣品,口頭約定來年照此規格償還黑貂皮若干張。第二年,土著披甲人必照樣兒還清。若有他事不能來,也一定會托人送到。雖然披甲人與相距數百里的店家素不相識,但無一爽約。
那既然如此,為什么大家聽到被流放寧古塔還是會那么害怕呢?
《研堂見聞雜錄》記載:“寧古塔,在遼東極北,去京七、八千里。其地重冰積雪,非復世界,中國人亦無至其地者。”
甄遠道一家住在京城,流放寧古塔,就是要在去距離京城七八千里的地方,遼東極北,凍土遍地,天氣寒冷,地上長年累月堆積冰雪。
而流放,是讓犯人用雙腿雙腳走著過去的,日日不停歇,除了晚上睡覺時間,其他時候一直在路上走,幾乎沒有休息的時間。所以流放的犯人,在當時稱為流人 。
不管到寧古塔后的生活如何,首先在路上能不能走到都是個問題。且不說甄家父母年紀大了,甄玉嬈一個小女孩,能堅持住走到寧古塔,已經很了不起了。
再不說她還是甄家最小的女兒,從前衣食無憂、家人寵愛。卻因為皇帝的一個命令,小小年紀,家中又沒有男丁,姐姐也不在身邊,只她一人擔起照顧父母的重任。尤其是甄遠道在寧古塔,還生了重病,她不得不堅強起來,豎起滿身的刺,與其它罪犯和披甲人打交道,抵擋外界的惡意。
當年甄玉嬈隨母親天真無邪,見到姐姐沒行禮便跑了過去,不甚合規矩,卻是小孩子心性,那時候的她不必發愁任何事情。
坐在榻上看姐姐的鞋子說好漂亮,問姐姐在宮里過得好不好,只關心姐姐是否過得開心,姐夫是不是疼愛姐姐,那時的她不曉得姐姐只是一個妾,皇帝也當不得她的一句姐夫。
但她發配到寧古塔后應該漸漸會明白,她叫姐夫的那個人,一聲令下,頃刻之間就讓她學會長大,或許她后來明白了姐姐為何會說皇上待她雖好,但她總得想著說什么好,說什么他才會高興,很累。也正是因為那個“姐夫”不高興了,使得她一家受此苦楚。
甄嬛曾說過,“一入宮門深似海,我也就罷了,給玉嬈指個好人家,平平安安就好了”。或許當年小小的玉嬈在寧古塔無事時多次回想過當年姐姐的話,她為何這么說,必是有許多原因所在,于是在小小的心里種下種子,“寧愿嫁與匹夫草草一生,也不愿入宮門王府半步。”
當年母親曾說,玉嬈的性子最像甄嬛,恐怕難。玉嬈和甄嬛的性子都倔強,但不同的是,甄嬛從小到大家中都沒有破敗,雖然性子倔,雖然滿心想著“只得一人心,白首不相離”,但該去的選秀,該入宮,該為了在乎的人讓步,她都做了,可以說,受著環境的影響,即便性子和旁人不同,但依舊隨了大潮流。
可玉嬈不同,她自小便被發配寧古塔,家里需要她撐起來,她要比甄嬛更堅強、更堅定、更實際。小時候她覺得皇宮里什么都是好的,比家里大,更富貴,可歷經生死或許明白,這些都是身外之物,什么才是最重要的,在寧古塔的這些年,玉嬈都想得很清楚。
即便是面對天下最尊貴的人,想懟什么也是毫不留情的,她仿佛在告訴世界,我甄玉嬈從寧古塔活著回來,便什么都不怕了。
“甄玉嬈就是甄玉嬈,只可獨一無二,不可為人替身”。
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