楊麗萍新舞，再次被批尺度大，爭(zhēng)議不斷，為什么她非要跳那種舞？

8月6日，熱搜榜上再次驚現(xiàn)著名舞蹈家楊麗萍的詞條：

【資料圖】

打開(kāi)一看，我的媽呀，好雷人！

原來(lái)，她的新舞《春之祭》“陰陽(yáng)雙修”再次引發(fā)了爭(zhēng)議。這部舞蹈作品在舞臺(tái)上展現(xiàn)了藏族女性的柔美和力量，但是一些觀眾和評(píng)論家對(duì)其時(shí)尚提出了批評(píng)。

男的穿了體現(xiàn)男人陽(yáng)剛之氣的丁字褲，公然露出大半個(gè)屁股，看上去很那個(gè)，女的則直接穿了薄紗褲，尤其是她還公然和男的做出各種親密無(wú)間而又辣眼睛的姿勢(shì)……

據(jù)報(bào)道，這部舞蹈作品在某次演出中出現(xiàn)了裸露場(chǎng)景，引起了部分觀眾的不滿(mǎn)。有觀眾認(rèn)為，這種時(shí)尚的表演不符合傳統(tǒng)文化和道德標(biāo)準(zhǔn)，甚至涉及違反公共秩序和社會(huì)道德。

一個(gè)舞蹈，它如果不美了，還有什么看的必要嗎？

然而，楊麗萍本人對(duì)于這些批評(píng)并不認(rèn)同。她表示，舞蹈是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，需要突破傳統(tǒng)的束縛和限制，展現(xiàn)出藏族女性的美和力量。她認(rèn)為，這部作品的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義是值得肯定的。

事實(shí)上，這并不是楊麗萍的舞蹈作品第一次引起爭(zhēng)議。早在2018年，她的舞劇《舞臺(tái)》因?yàn)檠輪T的服裝時(shí)尚問(wèn)題就曾引發(fā)過(guò)爭(zhēng)議。當(dāng)時(shí)，一些觀眾認(rèn)為這些服裝過(guò)于暴露，不符合我們傳統(tǒng)文化和審美習(xí)慣。

看她的舞蹈，仿佛在看幾千年前的原始巫術(shù)舞……

然而，也有不少觀眾和評(píng)論家對(duì)楊麗萍的新舞表示贊賞。他們認(rèn)為，這部作品通過(guò)舞蹈語(yǔ)言展現(xiàn)了藏族女性的柔美和力量，是一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。同時(shí)，這種藝術(shù)創(chuàng)新也有助于推動(dòng)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。

對(duì)于這些爭(zhēng)議，我們應(yīng)該保持時(shí)尚和包容的態(tài)度。藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該具有自由度和多樣性，舞蹈作為一種藝術(shù)形式，可以通過(guò)不同的表現(xiàn)方式來(lái)展現(xiàn)民族文化和精神。

有一種打著藝術(shù)的旗號(hào)，在干個(gè)人內(nèi)心的那種勾當(dāng)？

但是，我們也需要認(rèn)識(shí)到，任何藝術(shù)作品都需要遵守社會(huì)道德和公共秩序，不能超越一定的界限。

總之，楊麗萍的新舞《春之祭》“陰陽(yáng)雙修”引發(fā)的爭(zhēng)議，既體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)新的必要性和價(jià)值，也提醒我們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中需要尊重傳統(tǒng)文化和道德標(biāo)準(zhǔn)，保持社會(huì)責(zé)任感。

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