北京文物有猛禽

進(jìn)入秋季，很多候鳥會(huì)過境北京地區(qū)。鳥類是人類的親密朋友，它們維持著生態(tài)平衡,而鳥類形象很早就進(jìn)入人類創(chuàng)造的藝術(shù)品中，特別是一些猛禽的形象，更是受到游牧民族和漁獵民族的喜愛。北京出土的文物之中，就有很多猛禽的身影。

周口店發(fā)現(xiàn)了距今50萬年前的鳥類化石，種類較多，共有9目19科48屬62種。隼形目有鵟、鷹和雀鷹3個(gè)種，都是一些猛禽。

平谷北埝頭遺址出土的陶鳥首形支座，距今約7000年，采用夾砂紅褐陶制作，摻滑石粉。造型為圓形平頂，前出一鳥喙，鳥喙兩側(cè)有細(xì)長雙眼；下部為逐漸變粗的圓筒象征鳥身，并開4道豎長鏤孔；頂部及其下部分飾羽狀交叉劃紋，更增其鳥造型的逼真性，不過現(xiàn)在還難以確定它的用途。

(相關(guān)資料圖)

鶚是一種大型鷹類。平谷的上宅遺址出土了新石器時(shí)代晚期的石鶚，為黑色滑石質(zhì)，用一貫孔表示雙眼，眼上有雞冠狀凸棱，棱下有雙耳，通長2.8厘米，高1.9厘米。整體呈三角形，推測(cè)是古人的佩戴裝飾。

昌平出土的西周早期的青銅短劍較為罕見，距今約3000年。劍身為柳葉形，莖為扁條形，劍首為鷹頭狀，鷹嘴倒鉤，長25厘米。這把劍的劍柄一面開槽，截面呈C形——此種樣式的短劍流行時(shí)間大約在公元前10世紀(jì)到公元前9世紀(jì)之間，這柄劍具有北方游牧民族的文化因素。

順義出土的戰(zhàn)國時(shí)期的銅簋高13.5厘米，器蓋的邊上雕出三鳥，探頭引頸，嘴部突出；若將器蓋倒翻過來，三鳥則又可成為三足，立起器蓋。三鳥既有裝飾性，又有實(shí)用性。

昌平出土了戰(zhàn)國時(shí)期的陶匜（古代盥洗時(shí)注水用的一種器具），鋬?yōu)辁検仔危忄梗膊孔髁鳎ǔ鏊冢＿@種造型的匜較為少見。

猛禽是食肉的鳥類，包括隼形目和鸮形目，它們有著“戰(zhàn)斗機(jī)”之稱。貓頭鷹屬于鸮形目,在自然界中沒有天敵。它的外表雖然看起來萌萌噠,但實(shí)際上也是一種猛禽，甚至是食物鏈最頂層的天空霸主，即使是老鷹，也常常成為它們的手下敗將，甚至是食物來源。貓頭鷹屬于夜行性猛禽，總數(shù)超過130余種，在除南極洲以外所有的大洲都有分布。它頭部寬大，嘴短而粗壯，前端成鉤狀，頭部正面的羽毛排列成面盤，部分種類具有耳狀羽毛。雙目的分布、面盤和耳羽使它們的頭部與貓極其相似，故稱貓頭鷹。它們的食譜十分廣泛，除了老鼠、昆蟲等，許多小鳥、山雞等中小型飛禽也在它們的狩獵范圍之內(nèi)。由于具有極強(qiáng)的夜視能力，貓頭鷹在夜間的狩獵成功率幾乎達(dá)到百分之百。

中西方文化對(duì)貓頭鷹的認(rèn)識(shí)是不一樣的。希臘神話中，貓頭鷹是智慧女神雅典娜的圣鳥，但在中國古代，貓頭鷹長期被認(rèn)為是形貌和聲音都很丑惡的不祥之鳥，俗話說“武大郎玩夜貓子——什么人玩什么鳥”。貓頭鷹是捕鼠小能手，一只貓頭鷹在一個(gè)夏天能捕食一千只田鼠。而一只田鼠在一個(gè)夏天可以糟蹋一公斤糧食，這樣計(jì)算起來，一只貓頭鷹一個(gè)夏天就可以保住一噸糧食。

鸮是我國古代對(duì)貓頭鷹的統(tǒng)稱。《詩經(jīng)·魯頌·泮水》記載了西周或春秋前期，魯國戰(zhàn)勝準(zhǔn)夷后獻(xiàn)俘祝捷。“翩彼飛鸮，集于泮林……元龜象齒，大賂南金。”那時(shí)，鸮鳴是軍事吉兆。

首都博物館收藏的戰(zhàn)國時(shí)期的青銅鸮首三足匜高16.2厘米，長23.6厘米，鸮首形，首頂部有一軸，喙可啟合，伸頸，桃形口，鼓腹，橢圓體，圓底，三蹄足較長，尖喙，大圓睛，雙目突出，頸部飾一周凸起幾何絢索紋和羽狀紋，腹部飾變形繩索紋和鱗羽紋，足根部浮雕獸面紋。此匜造型獨(dú)特，別致新穎，設(shè)計(jì)巧妙，為先分鑄后合鑄，顯示出了燕國的高超鑄造技術(shù)。

金陵出土了玉雕，表現(xiàn)的是海東青展翅高飛的畫面。海東青又名矛隼、鶻鷹、海青，是一種獵鷹，分布在北美洲、亞洲的廣大地區(qū)，在中國原產(chǎn)于黑龍江、吉林等地。海東青身小而健，其飛極高，是狩獵中的重要幫手，能襲天鵝、搏雞兔。海東青在“鷹界”那可是精英中的精英，被稱為“萬鷹之神”。

海東青在古肅慎語中為“雄庫魯”，意思是世界上飛得最高和最快的鳥。海東青中的“海東”是個(gè)地理名詞，指的是朝鮮半島、渤海國、日本等地，唐以后更多的是以“海東”稱朝鮮半島。到了北宋，朝鮮半島上的高麗政權(quán)也已經(jīng)視自己為“海東之國”，所以宋人吳埛在《五總志》中記載，登州海崖林中有鶻，能自高麗一飛渡海，號(hào)曰海東青，唐人呼為“決云兒”。又莊綽《雞肋編》卷記載：“鷙禽來自海東，難青鸮最嘉，故號(hào)海東青。”清朝徐珂在《清稗類鈔》中記載：“遼東皆產(chǎn)鷹，而寧古塔尤多，以俗名海東青者為最貴，純白者上，白而雜他毛者次之，灰者又次之。”

遼金時(shí)期，契丹、女真等北方少數(shù)民族非常喜歡打獵，海東青作為獵鷹中的佼佼者備受皇帝的青睞。它們的形象還被畫在皇帝墓室的壁畫以及生前使用的物什上，可見統(tǒng)治者對(duì)于海東青的喜愛和重視。甚至海東青還會(huì)關(guān)系到國家的興亡，有詩記載：“遼金釁起海東青，玉爪名鷹貢不停。”這說的是契丹人建立大遼之后對(duì)女真人的盤剝，而契丹人年年向女真人索取的貢品就是珍稀的獵鷹海東青。到了清朝，一只最普通的海東青的價(jià)格也高達(dá)三十兩白銀，而戍邊犯人如果能捕捉到海東青上交，可以獲得減刑或者被直接釋放。但是從一群海東青當(dāng)中選一只來訓(xùn)練，最終成為優(yōu)質(zhì)獵鷹的概率堪比特種部隊(duì)的選拔，它的訓(xùn)練要求極高，據(jù)說十萬只鷹當(dāng)中才能培養(yǎng)出一只優(yōu)秀的獵鷹。

每至春季，遼、金帝后與王公大臣多至各淀泊游獵，陣容宏大，氣氛熱烈。軍士們身穿深綠色服裝，手持鏈鎚、刺鵝錐，或帶鑼鼓，圍定一處水泊，鑼鼓手于順風(fēng)處擊鼓篩鑼，葦蒲中天鵝聞聲驚飛，帝后公侯立在土臺(tái)上，見鵝飛離水面，便將手中海東青放出捕鵝。因此通州漷縣、張家灣、永樂店都留下了放鷹臺(tái)、呼鷹臺(tái)、晾鷹臺(tái)的地名。（作者單位：北京市考古研究院）

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