明日方舟x戰(zhàn)錘人物志：刻俄柏-天地不仁（稿）

2023-09-09 07:18:13 來源：嗶哩嗶哩

人物志-刻俄柏-天地不仁

當(dāng)博士要求刻俄柏離開羅德島，重新回到荒原上時；刻俄柏很難說自己沒有絲毫的懷疑——羅德島是一艘飄搖的孤舟，一座即將被淹沒的孤島，博士是一位殘暴的船長，一個不負(fù)責(zé)任的長輩，抑或是某個根本就不應(yīng)該托付的陌生人。

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如果我是刻俄柏，我應(yīng)該會感到失望和憤怒；我從流浪中走來，好不容易有了自己的家，好不容易有了自己的歸屬；而我即將眼見自己的小屋坍塌，而我即將見證被美好的生活拋棄在外，而我將懷念被拋棄前的日子。

但我不是刻俄柏，我也不是大地神選。

刻俄柏平靜而又不舍地接受了這一切，她對博士既沒有猜忌抱怨和懷疑，也沒有盲目的崇拜；她愛著博士，是兩個風(fēng)雨中的動物彼此嗅探，彼此擁抱取暖，彼此尋求短暫的愜意，而非男女之情。

因而分離的時刻來到，每個動物都要在雨后的潮濕中告別，再次踏上覓食和繁衍之路，然后在泥土和森林中忘記彼此。

這沒什么大不了的，數(shù)億萬年來都是這樣的，所有的愛恨都消散在了風(fēng)蝕與氧化中。

只有大地永存。

從博士的角度來說，ta愛著刻俄柏，就像ta愛著每一個身邊的干員。這份人類的愛使得ta能夠謹(jǐn)慎而又高效地使用這些生命，確保每一滴血都流的恰到好處。Ta會讓自己的至親至愛去死，只為解決危機和拖延強大的敵人，而不為自己找理由開脫，就連博士自己也是隨時可以犧牲的，ta不會為自己的死尋找任何崇高的建構(gòu)，一切都是工具性的。

這種人類的殘暴理性和冷靜思考，實用至上的觀點恰恰是博士的弱點；因為這就是博士最大的謊言——博士不是機器，博士有著自己的小心思，這種小心思的存在使得人們眼中那個冷酷殘暴的博士顯得可笑，顯得笨拙和短視。

博士的小心思，就是刻俄柏，ta將自己全部的偏愛都送給了大地的女兒；這倒不是說博士將保護刻俄柏，不讓她接觸任何污穢、遭遇任何困難；恰恰相反——博士希望刻俄柏重新回到荒原上去流浪，因為博士意識到羅德島已經(jīng)變味了。

離開羅德島，重新回到荒原，回到人民之中，回到野蠻而堅實的大地上；帶著羅德島的愛，變成旱地里鋤不盡的野草，這是博士所能給予刻俄柏最大的偏愛。

大地是一個中立而又對立的存在，一方面大地的神格來源于大地上每個靈魂對自身存在的認(rèn)知，所以大地對于全體泰拉生物而言是絕對客觀的；另一方面，這種意志的聚合體必然有著保存自己延續(xù)自己的欲望，因而大地又是相對主觀的。

哪怕是混沌滅世，大地依舊存在；但大地又想延續(xù)自己的記憶，就必須要有一個見證者來見證滅世前夜，這片大地上的文明興衰，因而需要一位流浪者，懷著某種悲憫和愛來觀測這個世界，并最終生成一個結(jié)論，一個坍縮成現(xiàn)實的存在。

流浪的刻俄柏是野蠻兇暴的，她肚子餓了會搶劫行人的口糧，遇到威脅時會毫不猶豫地殺死敵人，在面對強大敵人時她學(xué)會了欺騙、偷襲、咋呼、并且毫無憐憫；而同時她又是慈愛的，她會幫助每個她能幫助的人，會以某種母性包容她可以包容的弱者，會對這片大地上上受苦受難的生靈產(chǎn)生悲憫的情感。

遇到米諾斯的英雄之后，刻俄柏成為了他的近衛(wèi)，參加了阿伽米拉戰(zhàn)役中的數(shù)場戰(zhàn)斗，成為了米諾提留斯集團的核心人物；盡管刻俄柏的頭銜最高只到衛(wèi)隊長，而且沒有任何實權(quán)，但沒有任何一個人敢忽視刻俄柏的意見，畢竟這是個一見面就敢下死手的狠人。

但刻俄柏始終沒有發(fā)表過自己的意見，從阿伽米拉的戰(zhàn)役規(guī)劃，到薩爾貢的土地改革，米諾斯帝國的建立和權(quán)力重組，到最后英雄殞命、帝國內(nèi)戰(zhàn)、終焉之時.....

刻俄柏并不是想要明哲保身，想要少說少錯，而是根本就沒有什么意見。她是個流浪者，她不屬于這里，就像她不屬于羅德島，她的歸宿是塵土和淤泥，是野獸的腥臭毛發(fā)；甚至于對米諾斯帝國的忠誠、對英雄的忠誠都不存在，她只是熱情地參與一件足以改變世界的“熱鬧”

在羅德島，她是博士和所有人喜愛投喂的小刻。

在阿伽米拉戰(zhàn)役前后，她是兇猛的戰(zhàn)犬。

在薩爾貢改革最困難的時刻，她是處理激進派的劊子手