朱元璋和徐達(dá)下棋，勝負(fù)未分，棋盤出現(xiàn)兩字，保住了徐達(dá)小命！

貧困潦倒的朱重八，在亂世中摸爬滾打了大半生，終于推翻了元朝統(tǒng)治，建立了朱明政權(quán)，成了高高在上的天子。或許，因?yàn)橹煸暗某錾恚沟迷S多歷史故事都被附會(huì)到了他的身上，關(guān)于朱元璋的傳說，真可謂是五花八門、千奇百怪。

（一）朱元璋約徐達(dá)下棋，是一個(gè)非常經(jīng)典的歷史故事。

(資料圖)

在講這個(gè)故事以前，我還是先給大家普及一下故事的兩個(gè)主人公--明朝開國皇帝朱元璋和明朝開國第一功臣徐達(dá)。

說到朱元璋大家并不陌生，接觸過關(guān)于他史書文獻(xiàn)或者影視資料的后生都知道他的為人。朱元璋的成功離不開他超常的自制力和雄心：在挫敗陳友諒后，他并未像歷史上其他農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者一樣貪圖享樂，不滿足坐擁那半壁江山的他將矛頭直指元軍，憑借獨(dú)特的魄力，完成了對(duì)全國的統(tǒng)一。

細(xì)數(shù)明朝以前的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)南方戰(zhàn)勝北方的案例屈指可數(shù)，但是朱元璋卻成功了，他的野心由此可見一斑，這也就引出了他和徐達(dá)在勝棋樓的那段風(fēng)波。

接著我們聊聊徐達(dá)，作為明朝的開國元?jiǎng)祝腥松踔烈?開國擎天柱"來形容他。徐達(dá)和朱元璋一樣出身貧寒，但身為武將的他為人忠厚謹(jǐn)慎，善于治軍，戎馬一生，為明朝的建立立下了汗馬功勞。他不僅參與了前期討伐陳友諒的戰(zhàn)爭，而且也在后期對(duì)壘元軍鐵騎的過程中令對(duì)手聞風(fēng)喪膽。在明朝建立后，他官至太傅、中書右丞相、參軍國事兼太子少傅，封魏國公。

（二）那么沉著穩(wěn)重的徐達(dá)怎么就會(huì)"招惹"到朱元璋呢？

和歷代帝王對(duì)于新生的政權(quán)的控制一樣，朱元璋一方面是冊(cè)封有功之臣，另一方面則是加強(qiáng)中央集權(quán)和皇權(quán)。在冊(cè)封這一方面，朱元璋給了那些功臣太多權(quán)利，最為有名的便是鐵券（鐵券持有者本人及其后人犯死罪可以抵死數(shù)次），這也就導(dǎo)致了有些人濫用這些特權(quán)為非作歹，跨級(jí)越權(quán)。

朱元璋的防備心是很強(qiáng)的。在他看來，這些功臣的某些行為嚴(yán)重影響到自己的統(tǒng)治，必須盡早盡快處理。肅反運(yùn)動(dòng)一波接著一波，犯罪及連坐官吏處死近10萬人（徐達(dá)的妻子謝氏也在其中）。朱元璋因此也對(duì)徐達(dá)存有戒備之心，所以才會(huì)引發(fā)勝棋樓風(fēng)波，以試探徐達(dá)的忠心。

（三）朱元璋與徐達(dá)之間的對(duì)弈。

據(jù)說徐達(dá)當(dāng)年是一位對(duì)弈高手，可是朱元璋每次找徐對(duì)弈，徐達(dá)總是敗在他手下。對(duì)此朱元璋心里明白，這是徐達(dá)有意讓自己的。一次，朱元璋又叫徐達(dá)去下棋，并在事前一再告訴徐達(dá)：勝負(fù)決不怪罪你，你要盡量施展棋藝，以決一勝負(fù)。

徐達(dá)早已看穿朱元璋的心思，他知道這局棋需要盡力，但只能輸不能勝。于是，陣勢(shì)拉開了，兩人從早上下到中午，午飯也沒顧上吃。這時(shí)，朱元璋節(jié)節(jié)逼近徐達(dá)，眼看勝局在望，心頭一高興，便脫口問徐達(dá)："愛卿，這局以為如何？！"

徐達(dá)微笑著點(diǎn)頭答道："請(qǐng)萬歲縱觀全局！"朱元璋連忙起身細(xì)看棋局，不禁失聲驚嘆："哦！朕實(shí)不如徐卿也！"原來朱元璋發(fā)現(xiàn)徐達(dá)的棋子竟布成"萬歲"二字。徐達(dá)的這一舉動(dòng)讓當(dāng)時(shí)已有殺心的朱元璋暫時(shí)放下了戒備心，徐達(dá)也在勝棋樓逃過一劫。

然而徐達(dá)的末年并不怎么順利，相傳他在留守北平的時(shí)候，背上長了疽，可偏偏這個(gè)時(shí)候朱元璋賜給他一桌蒸鵝宴（鵝是發(fā)物，徐達(dá)患有背疽，吃鵝有很大的毒性），但因?yàn)樾爝_(dá)不敢違背圣旨，結(jié)果流著淚吃下鵝肉，不久毒發(fā)身亡。

當(dāng)然這只是野史的記載，其真?zhèn)沃档每季俊５遣豢煞裾J(rèn)的是在朱元璋冊(cè)封的34位功臣中，也只有為數(shù)不多的人能得到善終，其余的都是他加強(qiáng)皇權(quán)與中央集權(quán)下的犧牲品。

不難看出徐達(dá)與朱元璋在勝棋樓的那段風(fēng)波，也只是封建王朝統(tǒng)治者渴望獨(dú)攬大權(quán)所略施的伎倆，是統(tǒng)治者與功臣之間關(guān)乎生死博弈的一個(gè)縮影。歷史為鏡，反觀當(dāng)今，為官者更應(yīng)該恪盡職守，嚴(yán)以律己，端正自己的思想態(tài)度，樹立良好的父母官形象，更好地為天地立心，為生民立命；為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。如此，豈還能招殺身之禍？

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