稍微學習過歷史和人類發展的朋友，可能會發現規律。 從遠古時期的“生殖崇拜”，到古代的多子多福思想。再到后來的少生優生， 幾乎大多數國家都會按照這樣的順序發展。

其實謹慎對待生育，原本是時代進步，和家長負責任的表現。可為何現在提到不生或者只要一個，反而被有些人視為“自私”呢？

有位老師曾總結， 很多思想意識其實都是為社會運轉所服務， 能變化的東西，本身不叫“真理”。只不過，許多人由于受教育程度太有限，也沒有思考的意識，很難跳出來。一位北京大爺，顯得與眾不同。

(資料圖片)

北京大爺支持兒女斷后，上代人的苦在此終結

街邊對普通人的采訪，往往最能反映大眾真實心態。而北京作為首都，經濟、文化、思想的前衛程度，自然要優于很多小城市。

同樣是中老年群體，講話和思想常常顯得不同。一位大爺表示， 孩子已經39歲，并沒有要娃。他自己不但沒著急抱孫子，反而很支持兒女“斷后”。

他們目前生活得很融洽和自在， 小兩口有空就出去旅游；大爺則愿意遛彎、鍛煉身體。 既不必為輔導作業弄得雞飛狗跳，也很少有兩代人的矛盾，大家都能過屬于自己的生活。

記者反問，現在倒是好， 等老了以后沒人伺候怎么辦？ 大家苦笑：你要是考慮這些，可沒法活了。 為臨終個把月的問題，讓全家都勞苦一生，不合適。

他坦言，自己早就告誡兒女，沒必要為延續痛苦的生命而將半生積蓄搭在醫院。還不如平時過得好點。 “人活著就這么回事，我們上代人就是例子，把這種苦在此終結吧”。

仔細想來，大爺講的確實是很多普通家庭的真實寫照。本來能力就很有限，尤其現在培養后代的成本那么高。

有沒有發現，很多家長和老人，嘴上說著一切為后代。但全家三代都在相互埋怨和消耗。 學生嫌原生家庭差，年輕人嫌老人不體諒工作壓力，老人又嫌帶娃耽誤自己安享晚年。

大爺和兒女自得其樂，同齡人卻聽不下去了

許多年輕人聽完這位北京大爺的觀點，很羨慕他的子女。這個歲數的家長可以如此前衛，不簡單。有人預言，以后這樣的人會越來越多。

這應該跟外界形勢有關。 一方面，受教育水平高的群體逐漸變老，正在改變著中老年階層的背景。另一方面，當代養娃成本和生存壓力，是不可低估的因素。

“全家累”作為工薪階層的生存狀態，是導致人們改變思維的誘因。“騾子為了不再當騾子，選擇不繁衍”，這個比喻很現實。

但是不少跟大爺同齡的人，聽不下去了。 他們認為這是受到“西方利己主義”的荼毒，只顧自己享受人生，不延綿子嗣是自私的。

如果大家都這么想，生育率越來越低，以后豈不是要絕種嗎？當然，這種想法也遭到不少網友的反駁。到底是誰起頭說“不生就是自私”呢，這樣的人才居心叵測吧。

放在計劃時期，為人口和資源緩解壓力，才是有道義的表現。 怎么當初墻上“優生優育”的標語還沒被風沙磨去， 現在一開放三娃，就有人出來跳腳說獨生子女家庭和丁克自私呢？

退一步，只要他們自愿斷后，做個遵紀守法、認真工作的好公民，別人有何資格去要求人家為出生率做貢獻呢。

阻礙生育的現實原因很多，思想其實并不重要

課本上早就說過，平均教育程度越高、經濟水平越發達的地區，出生率反而越低。但實際上，我們國內并沒有達到這個狀態。

相比真正的“丁克”，我們這里往往是“被動斷后”更為常見。 包括北京大爺，言語中透露的，其實跟老外那種丁克思維不一樣。

年輕人工作節奏快、工資跟不上房價物價、帶娃價值缺乏法律認可， 這些往往才是讓90后、00后對結婚要娃產生畏懼的原因。

思想層面反而不是最主要的，因為思維會隨著客觀環境而改變。只是很多人，他們明明知道阻力是這些現實理由，卻還是揪著“想法自私”這個問題。

很簡單，因為這類人清楚， 改變大環境或者給育齡年輕人提供幫助，要耗費很多成本和精力。嘴上批判他們卻更容易。 好在，年輕人不好哄了。

【話題】你認為北京大爺說得對嗎？

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